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虚无主义―抛弃价值观和知识
虚无主义来自于拉丁词根nihil, 意为乌有，即不存在的东西。同一词根在动词“annihilate”（湮没）中也有―意为使乌有、完全毁灭。虚无主义是这样的一种信仰： -
它认为所有的价值观都没有价值，因此一切无从了解和交流。
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和极端悲观主义及强烈怀疑主义相联系，没有任何忠诚。
德国哲学家弗里德里希‧尼采（1844-1900）常和虚无主义联系在一起。在《权力意志》（1883年-1888年的笔记）中他写道：“每种信仰、每种认为的正确都肯定是错误的，因为根本没有正确的世界。”对于尼采来说，除了我们给的，世界上没有客观的秩序和结构。虚无主义的目的表现在以下几个方面： -
认识论的虚无主义否认知识和真理的可能性，与极端怀疑主义相连。
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政治虚无主义鼓吹要提前毁灭所有现存的政治、社会和宗教秩序，这是未来发展的先决条件。
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伦理虚无主义（道德虚无主义）否认绝对道德和伦理价值的可能性。善和恶是模糊的，其相关的价值观只是社会和情感压力的结果。
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存在主义的虚无主义，是最为人知的观点，认为生命没有任何内在的意义和价值。
虚无主义―无意义的世界
莎士比亚的《麦克白》精彩地总结了有关存在的虚无主义玷污生命的视角：
熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光！人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无臭中悄然退下；它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，却找不到一点意义。
哲学家们严厉批评了虚无主义对社会的影响。存在主义者阿尔伯特‧加缪（1913-1960）将虚无主义视为20世纪最恼人的问题。他的《反叛》1一文描绘了一幅可怕的图景：“形而上的垮塌常常以完全的否定和虚无主义的胜利而告终，其特点是深度的仇恨、病态的毁灭和不可计数的死亡。” 赫尔穆特‧蒂利克的《虚无主义：起源和本质及基督教的回答》警告说：“虚无主义实际上宣扬的只有一样，那就是最终虚无盛行而世界是无意义的。”
虚无主义―超越虚无
虚无主义―选择相信虚无―要付出高昂代价。人们会选择去“感受”而不是思考，发挥其“权力意志”而不是祈祷、感恩或遵从神。在经历了非凡的文学和哲学创造生涯之后，弗里德里希‧尼采对其心智能力失去了控制。当看到被虐的马时他开始控制不住地哭泣，最终沦为紧张症。尼采后来被诊断为完全精神失常，死于1900年8月25日。虽然虚无主义肯定“生命”而否定神，但它两者都没有得到。
有那位是超越了虚无主义的虚无，比不信更伟大的；那位已经接触人类（约翰一书5：20）并保证我们的生命不是没有意义的（使徒行传17：24-28）。
了解更多！
1 加缪，阿尔伯特，《反叛：关于人类的叛乱》，兰登书屋，纽约，1991年。
2蒂利克，赫尔穆特，《虚无主义：起源和本质及基督教的回答》，格林伍德出版社重印，西点，康涅狄格州，1969年。
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